(1 )神桌应向大门:

神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规;举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉 为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。 “地主财神”，全名“五方五土龙神”在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的‘地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。由引可知，“关帝”与“土地财神’是应该面向大门的。

(2)观音的摆设:

有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。. 上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音较宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向:

一不向厕所;

二不向房门;

三不向饭桌。

(3)祖先不宜与天神平排:

有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,， 因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事, 那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

1，佛龛摆放不要对着大门，忌冲门。

2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近较好不要有音响，电视机等东西

3，不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房

5，佛龛或神台忌在横梁下。

6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中， 供奉的数目，一尊即可，不可太多,如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明

7，在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8，佛龛或神台的方位;一般不要 放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可。

9，供奉佛和菩萨较好坐西向东.

10，供奉中要注意的问题:

1.上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初一，十五上香。

2.供奉水果，供奉的水果较好要保持新鲜，不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一-起享用。

3.佛前要供一杯清水。

4.有条件要供奉鲜花。